Pred kratkim sta v Nava Joga Pitha, ISKCON Ljubljana, prišla dva obiska študentov s Filozofske fakultete Univerze v Ljubljani pod okriljem prof. Anje Zalta.
Prva skupina je štela osemnajst študentov prve stopnje, ki na fakulteti obiskujejo predmet Sociologija religije. Najprej so se zbrali na ulici pred tempeljsko zgradbo in nato skupinsko prišli v tempelj, kjer so se posedli v polkrog okoli Mataji Preme Manjari. Mataji je imela čudovito predstavitev z lepo oblikovanimi prosojnicami, ki so pritegnile pozornost študentov. V svoji predstavitvi je predstavila vse ključne pojme bhakti-joge. Razložila je naš odnos z Bogom, materialnim svetom in grešno odločitvijo, da delujemo sebično, kar nas karmično veže na ta svet. Jasno je izpostavila, da je cilj praktikantov Skupnosti za zavest Krišne doseganje stopnje preme – ljubezni do Boga. Obrazložila pa je tudi, da je to izjemno vzvišena stopnja in da se tega moramo lotiti postopoma. Zato je navedla tudi predhodnih osem stopenj napredka na poti bhakti, ki jih je opredelil Śrīla Rūpa Gosvāmī v knjigi Bhakti-rasāmṛta-sindhu. Sledil je tudi del skupnega izgovarjanja svetih imen na japa-māli. Vsak je izgovoril skoraj cel krog japa-māle.
Na koncu so študenti imeli veliko vprašanj. Skoraj vsak je postavil vsaj eno vprašanje, nekateri pa celo več. Vprašanja so bila izjemno raznolika, od tega, kaj so znamenja na čelih praktikantov bhakti-joge, do tega, ali Krišna izvira iz Viṣṇuja ali obratno, pa vse do filozofskih vprašanj, ali lahko končno osvoboditev dosežemo tudi v primeru, da delujemo grešno. Vsako vprašanje je predavateljica dobro naslovila in študenti so izgledali zadovoljni. Na koncu so dobili tudi darilo, ki je vsebovalo tempeljske piškotke in knjigo.
Druga skupina je štela okoli osem študentov magistrskega študija iz izbirnega predmeta Spol in religija. Tudi tokrat je za predavanje na podoben način, kot je opisano zgoraj, poskrbela Prema Manjari Mataji. Na tem srečanju se je osredotočila predvsem na predstavitev ženske energije Boga, Śrīmatī Rādhārāṇī. Da ne bi bilo zmede, je seveda dodobra izpostavila pomembno razliko med kāmo (poželenjem) in premo (božansko ljubeznijo), pri čemer je podala primerjavo železa in zlata. Izpostavila je tudi pet vzvišenih ras, ki jih lahko doživljajo duhovno prebujene osebnosti. Pri tem srečanju je bilo časa malo manj, kljub temu pa je tokrat veliko vprašanj postavila tudi profesorica Zalta.
Takoj po srečanju se je začel Gaura ārati na večernem tempeljskem programu, pri čemer se je eden izmed študentov celo odločil, da ostane in ga izkusi. Ponovno so vsi študenti dobili darila s sladkim prasādamom in knjigo. Darilo je prejela tudi profesorica, ki pa je dodatno prejela še prelep mahā-garland.
Oba obiska sta bila uspešna. Želimo si, da bomo še v prihodnje imeli priložnost gostiti takšne radovedne študente in prijazno profesorico.
